منتديات إسلام

العودة   منتديات إسلام > القسم الإسلامي والفقهي > مجلس أصحاب الفضيلة العلمــاء > * مجلس حوار فضيلة الشيخ محمد جواد الشهابي
اسم المستخدم
كلمة المرور
أسئلة شائعة قائمة الأعضاء التقويم جعل المنتديات مقروءة
 
المشاركة في الموضوع
 
خيارات الموضوع طريقة العرض
قديم 11-07-2003, 11:17 AM   رقم المشاركة : 1
العفة الطاهرة
عضو نشيط






العفة الطاهرة is offline

العفة الطاهرة is off the scale

س1: ما الدليل على جمع الصلوات عند الشيعة أو ما هو الافضل الجمع أم التفريق؟

س2: ما هو المقدم في أيام عزاء سيد الشهداء (عليه السلام) ، الصلاة أم مواصلة إقامة العزاء؟

س3:ما حكم تهاون الرجال عن صلاة الجماعة في المسجد؟...

شكراً ..شكراً فضيلة الشيخ
التوقيع :
  الرد مع إقتباس
قديم 11-07-2003, 11:27 AM   رقم المشاركة : 2
شيخ محمد جواد
خادم مذهب أهل البيت (ع)






شيخ محمد جواد is offline

شيخ محمد جواد is off the scale

الجمع أم التفريق

س1: ما الدليل على جمع الصلوات عند الشيعة أو ما هو الافضل الجمع أم التفريق؟

بسمه تعالى ..شيعة أهل البيت (ع) لا يحتاجون إلى دليل على جواز الجمع، وإنما المانع من جواز الجمع هو الذي يحتاج إلى الدليل، إذ ليس في القرآن المجيد ما يشهد بعدم جواز الجمع، وكذا ليس في الاخبار المتفق على صحتها بين طوائف المسلمين ما يشهد بعدم الجواز.
بل تواترت أخبار الشيعة عن أئمتهم من أهل البيت (ع) بجواز الجمع، وهم الثقل الاصغر الذين أمر النبي(ص) أمته بالرجوع إليهم مع القرآن. كما يوجد جملة من أخبار الجمهور في صحاحهم تشهد بجواز الجمع، وأن رسول الله(ص) جمع من غير مطر ولا سفر.
قيل لابن عباس ما أراد إلى ذلك قال: أراد أن لا يحرج أمته.
وروى الخمسة: أن النبي(ص) صلى بالمدينة سبعاً وثمانياً: الظهر والعصر، والمغرب والعشاء. وهناك روايات أخرى تراجع في مصادرها.

وما أدري بعد ذلك كله كيف تكلف الشيعة بإقامة الدليل على جواز الجمع. نعم المشهور بين الشيعة أن الافضل هو التفريق كما صرحوا بذلك في كتبهم الفقهية. وليس عملهم على الجمع إلا من أجل اليسر، فإن الله تعالى يحب أن يعبد في رخصه كما يحب أن يعبد في فرائضه، على ما في الخبر.
والله العالم.
التوقيع :
شيخ محمد جواد الشهابي
  الرد مع إقتباس
قديم 11-07-2003, 11:30 AM   رقم المشاركة : 3
شيخ محمد جواد
خادم مذهب أهل البيت (ع)






شيخ محمد جواد is offline

شيخ محمد جواد is off the scale

س2: ما هو المقدم في أيام عزاء سيد الشهداء (عليه السلام) ، الصلاة أم مواصلة إقامة العزاء؟

بسمه تعالى: إن سيد الشهداء قتل في سبيل إقامة الدين الحنيف، وإبطال التحريفات الواقعة في الدين من قبل الظلمة والمعاندين للدين، والصلاة عمود الدين وأول ما يحاسب به العبد الصلاة، وهو (ع)أقام الصلاة أثناء المعركة مع أن أعداء الدين لم يمهلوه لإقامتها، وقد قتل بعض أصحابه دفاعاً عنه حين إقامته (عليه السلام) للصلاة ، واللّه العالم.
التوقيع :
شيخ محمد جواد الشهابي
  الرد مع إقتباس
قديم 11-07-2003, 11:33 AM   رقم المشاركة : 4
شيخ محمد جواد
خادم مذهب أهل البيت (ع)






شيخ محمد جواد is offline

شيخ محمد جواد is off the scale

س3:ما حكم تهاون الرجال عن صلاة الجماعة في المسجد؟...

بسمه تعالى .. من المستحبات المؤكدة التي ينبغي الحفاظ عليها، وعدم التهاون فيها صلاة الجماعة، فينبغي للمؤمن الإسراع قدر المستطاع لأدائها في المسجد، بل عدّ في مجموعة من الروايات الواردة عن أهل بيت العصمة(ع) أن من علامات المؤمن انـتظار الجماعات، ولقد امتنع أناس في عهد رسول الله(ص) عن أداء صلاة الجماعة في المسجد، فصعد رسول الله(ص) المنبر مغضباً وخطب الناس، وأمر المسلمين بترك مؤاكلتهم، ومشاربتهم، ومعاملتهم بيعاً وشراءاً، ومناكحتهم، وأمرهم بمقاطعتهم، أو يحضروا الصلاة جماعة مع المسلمين.
وقريـباً من هذا المعنى كان في عهد أمير المؤمنين(ع) فقال: لو شئت حرقت عليهم بيوتهم، وأمر المسلمين بما أمر به رسول الله(ص).

فلذا لا ينبغي للمؤمن أن يمتنع عن القيام بالمسارعة لأداء صلاة الجماعة، نسأل الله سبحانه وتعالى أن يعيننا على شرور أنفسنا، وأن يرضي صاحب الزمان عنا يوم يطلع على صحائف أعمالنا.
التوقيع :
شيخ محمد جواد الشهابي
  الرد مع إقتباس
المشاركة في الموضوع


خيارات الموضوع
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا بإمكانك إضافة موضوع جديد
لا بإمكانك إضافة مشاركات جديدة
لا بإمكانك إضافة مرفقات
لا بإمكانك تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع



Powered by vBulletin Version 3.5.3
Copyright ©2000 - 2010, Jelsoft Enterprises Ltd